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杰里米·里夫金在《同理心文明》一书的中文版序中，提出了自己对中国哲学特别是儒学的观察和理解。杰里米·里夫金认为，孔子的“恕”或“己所不欲，勿施于人”描述了跟现代“同理心”同样的道德功用。最晚在孟子的时候，中国儒学已经提出了现代西方认知心理学和发育生物学才了解的“empathy”(同情、共情)或“同理心”现象，即“不忍人之心”或“恻隐之心”之说。与今天西方世界的“同理心”认知相较，儒学的同理并不根基于人的“权利”而是“责任”观念，被同理的也不仅是人群而是整个宇宙万物，由此更具有生物圈意识。

李军认为，当下雅安鱼子酱产业正处于快速发展的阶段，为了满足市场需求，企业新建的三期基地即将投苗。下一步，他希望通过技术支撑进一步提高产能，让全世界都能品尝来自四川的美味。(完)

法律规定被继承人的孙子孙女不是法定继承人。《民法典》中关于非法定继承人受赠遗产情形的规定，是对孙子女等赡养老人行为的鼓励，也是对老人利益的保护，更是良好社会道德风尚的体现。本案中，刘某虽没有赡养祖父母的法定义务，但其和妻子能主动承担赡养家中老人的责任，其受赠遗产合情合理。法院判令刘某有权受赠房屋，是对刘某“孝道”行为的肯定，体现了道德与法治的有机统一，弘扬了中华民族孝亲敬老的传统美德。

在旅居中国30多年间，他出版了《中国：时代的面貌》《到永恒的纪念碑——长城和马丘比丘》等一系列著作和画册，为不同时期的中国“画像”，持续为秘中两国增进理解、巩固友好作出积极贡献。